I. Entrevistas.

Bienvenidos, a la primera sección de este Boletín informativo; en esta ocasión, tendremos la oportunidad de platicar con los principales exponentes de las Teorías de la Sociología de la Educación, a continuación, les presento las entrevistas realizadas. 

¿Cuáles fueron los tres aspectos decisivos en el desarrollo de la sociología de la educación? 

El primero, el desarrollo de la tesis histórica que establecía que las transformaciones en los sistemas educativos eran la consecuencia causal de cambios económicos y sociales externos en la sociedad considerada globalmente. El segundo, las características específicas de las estructuras educativas y sus contenidos culturales guardaban una fuerte relación con las necesidades de la sociedad. Y el tercero, como consecuencia de la transición de una sociedad mecánica a otra orgánica, se hace precisa una mayor individualización y esto se refleja en los cambios en la pedagogía y en la organización escolar.

¿Cuál es la principal función del sistema educativo? 

Legitimar las desigualdades, es decir los individuos son distintos en lo que se refiere a su habilidad, sus orientaciones familiares (diferentes aspiraciones y actitudes en la familia con respecto a la educación) y sus motivaciones individuales (variaciones en el nivel de interés en la educación y en el deseo de los alumnos de ser aplicados y trabajar duro), lo que se consigue a través del proceso de socialización.

¿En qué se basa la teoría de códigos lingüísticos?
Todas las clases, independientemente de la asignatura de que se trate, consisten en actividades lingüísticas. El lenguaje es un hecho central en las escuelas. En nuestra cultura enseñar es hablar. El lenguaje no es un simple apoyo de la comunicación, sino que condiciona su comportamiento del sujeto en toda una serie de contextos diversos.
Realiza una diferenciación del lenguaje a partir del estrato social al que pertenecen los sujetos, podría fundamentar está postura. Cuanto más bajo sea el estrato social mayor es la resistencia a la educación y a las enseñanzas formales, es decir hay una preferencia por lo descriptivo más que por un proceso cognitivo analítico, En las clases sociales superiores El tipo de habla dominante y característico tiene la particularidad de convertir el lenguaje en un objeto especial y de desarrollar una actitud reflexiva con respecto a las posibilidades estructurales de organización de la frase.

¿Cómo es que el individuo alcanza su máximo potencial intelectual y de aptitudes integrales? 

El hombre llega a ser hombre en virtud del despliegue de su actividad en el trabajo, esto es, por medio de su actividad práctica. La unión de instrucción y producción, trabajo intelectual y trabajo manual, pensamiento y acción, teoría y práctica, filosofía y técnica, se basa en la necesidad de conseguir una educación integral o polivalente

Podría comentarnos para usted ¿Cuál es el principal enfoque que requiere una escuela? Soy partidario de sustraer la escuela a toda influencia por parte del gobierno y de la iglesia. Es necesario que la escuela sea exquisitamente neutra en los temas conflictivos hasta el punto de excluir su enseñanza del ámbito escolar. Aquí se está planteando una clara diferenciación entre dos procesos de aprendizaje: el espacio institucional de la escuela tiene la función de instruir y el espacio no institucional más difuso de la sociedad tiene la función de educar.

¿Cuál es el papel esencial de la escuela, a partir de su postura de que el estado es mucho más que un aparato coercitivo de la burguesía?

La escuela es donde la reproducción social adopta su mejor y más organizada forma. Los niños acuden a la escuela a una edad temprana y se les inculca de modo sistemático las destrezas, valores e ideología que se ajustan al tipo de desarrollo económico adecuado al control capitalista.

¿De qué se trata su Teoría de las dos redes?

La división escolar a continuación de la primaria se da entre una red profesional y una red académica que responde a la división de la sociedad en dos clases sociales: burguesía y proletariado. Para la burguesía la escuela ya es democrática, pero esta democracia no tiene otro contenido, en una sociedad capitalista, que la relación de división entre dos clases antagónicas y la dominación de una de esas clases sobre la otra.

¿En qué consiste la Teoría de la Resistencia? 

Existen varias condiciones que la describen: 

1. Los investigadores entran en los centros, en las aulas, entrevistan a los profesores, a los estudiantes. 

2. se centra en la oposición a la autoridad y rechazo del conformista. 

3. Acendrado sexismo. Las mujeres son contempladas con objetos sexuales y como seres hogareños. 

4. Mayor valoración de la práctica frente a la teoría. 

5. Fuerte escepticismo con respecto al valor de las credenciales educativas, y, especialmente con respecto al sacrificio que supone su obtención: en definitiva, un sacrificio no solo de tiempo muerto, sino de una cualidad de la acción: implica aceptar la subordinación. La gratificación inmediata, no es solo inmediata, es un estilo de vida. 

6. Establece una especie de valoración de la calidad del trabajo disponible. La mayor parte del trabajo industrial es un trabajo carente de sentido, alienante, repetitivo, requiere muy poca habilidad y muy poco aprendizaje. 

7. Contrapone la lógica individualista a la grupalista.   

8. Rechazan cualquier tipo de trabajo que tenga connotaciones femeninas, o donde no se ejerza la masculinidad en forma de fortaleza física

¿Cuáles son las tres áreas de problemas directamente incluibles en el ámbito de la educación?

1. Teoría de la educación y la homología que está establecida entre el aparato eclesiástico y los aparatos educativos, sobre todo, la escuela.

2. Teoría de los tipos de educación.

3. La problemática de las relaciones entre escuela y burocracia.

¿Cómo se puede sintetizar la función productiva de la educación?

Con base a mis estudios, logré delimitar tres funciones principales:

En primer lugar, los requisitos escolares del trabajo en la sociedad industrial que se incrementan constantemente debido al cambio tecnológico. Lo que implica la proporción de trabajos que requiere escasas destrezas disminuye, y los mismos trabajos exigen más destrezas. En segundo lugar, la educación formal y reglada proporciona formación, tanto en destrezas específicas como en las capacidades generales, para los trabajos más cualificados. Y, en tercer lugar, por tanto, los requisitos educativos de los empleos constantemente se incrementan y una proporción cada vez mayor de personas ha de pasar más tiempo en la escuela.

Señor Thurow ¿Cuál es su principal crítica al planteamiento del credencialismo? 

Deriva de la creencia en la teoría económica sobre el mercado de trabajo, el mercado se caracteriza menos por la competencia por los salarios que por la competencia por los puestos de trabajo. Es decir, en lugar de buscar la gente puestos de trabajo, los puestos de trabajo buscan gente adecuada. En un mercado basado en la competencia por los puestos de trabajo la función de la educación no es proporcionar formación y de ese modo aumentar la productividad y los salarios de los obreros, sino más bien certificar la "entrenabilidad" y proporcionar una cierta posición en virtud de dicha certificación. El resultado de todo esto es que la productividad total aumenta (debido al incremento de la productividad de los obreros previamente sin formación), la distribución de los ingresos se hace más equitativa y cada individuo es recompensado de acuerdo a sus méritos.

- Profesor Herbert Blumer, usted como representante de las una de las corrientes interpretativas, llamada interaccionismo, ¿por qué considera que el ser humano es básicamente distinto del resto de los animales?
-Mientras que los animales actúan en respuesta a otros objetos y acontecimientos a partir del instinto o del condicionamiento previo, los seres humanos adoptan una actitud o comportamiento sobre los objetos a partir de los significados que estos objetos tienen para ellos. Los significados surgen a través de la interacción social con los demás. La conducta humana no es causada de un modo determinado predefinido por fuerzas internas, es causada por una interpretación reflexiva y derivada de la cultura de los estímulos internos o externos presentes.
- Profesor Mead ¿Usted qué podría añadir al respecto?
El yo como la conciencia son creaciones sociales de la vida cotidiana. La realidad no es un dato fijo, sino que es cambiante a medida que los actores crean nuevos roles y nuevos significados, definiendo su situación de diferentes maneras, todas las cuales son reales para ellos.

Podría describir algunos argumentos de su teoría de la violencia simbólica:

La violencia simbólica es la imposición de sistemas de simbolismos y de significados sobre grupos o clases de modo que tal imposición se concibe como legítima. Es la acción pedagógica, la imposición de la arbitrariedad cultural, la cual se puede imponer por tres vías: la educación difusa, que tiene lugar en el curso de la interacción con miembros competentes de la formación social en cuestión (un ejemplo del cual podría ser el grupo de iguales); la educación familiar y la educación institucionalizada (ejemplos de la cual pueden ser la escuela o los ritos de pasaje).
Y por último ¿Qué función cumple el sistema educativo en la perpetuación del orden social? Cumple una función de legitimación, al convertir las jerarquías sociales en jerarquías académicas, al hacer aparecer las jerarquías sociales y la reproducción de estas jerarquías como algo basado en la jerarquía de dones, méritos, destrezas establecidas y ratificadas por sus sanciones.

¿Nos podrían explicar a qué se refiere la “NUEVA” sociología de la educación?

La "nueva" sociología de la educación es una reacción frente a la omisión del estudio del curriculum por parte de la sociología. Surge como una síntesis de una interpretación sociológica crecientemente interesada por los procesos organizativos y las interacciones sociales y de la cada vez mayor preocupación por el contenido y estructura del curriculum.  Además, tratan de poner de manifiesto de qué modo las formas de conocimiento que componen el curriculum escolar están conectados con los intereses de clases o de grupos profesionales.

Profesor ¿Cuál es la idea principal que se expone en la teoría de la fenomenología?

La fenomenología tiende a centrarse en analizar el conocimiento que los actores tienen de la situación, particularmente del conocimiento que tienen sobre los demás participantes. Hago énfasis en el papel activo y creativo del sujeto. La realidad social es un proceso constantemente reconstruido, es un flujo continuo de experiencia y acción.